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Le livre a pour objet le débat portant sur la quaestio II de la Prima pars de la Summa theologiae dans le thomisme du XVIIème siècle. Le livre est composé de deux parties : la première a pour objet le problème de la valeur des conclusions des cinq voies (à partir de la problématique soulevée par Cajetano) ; la seconde la discussion sur la possibilité d'une démonstration a priori de l'existence de Dieu. Une grande partie du livre est consacrée aux auteurs appartenant à l'ordre dominicain (j'ai considéré, de manière systématique, la totalité des commentaires imprimés de la Summa provenant d'auteurs dominicains édités au XVII ème siècle), mais pas seulement (une grande place est réservée, naturellement, aux Jésuites mais aussi aux Franciscains - et donc à la tradition scotiste -, mercédaires, carmélites etc). Le livre se conclut, après un rapide excursus sur les principaux auteurs du thomisme du XVI et XVII emes siècles, par une discussion de la littérature critique thomiste contemporaine. Le volume ne considère pas les développements de la problématique dans la philosophie moderne, mais offre une reconstruction du contexte historique dans lequelle s?enracine la réflexion de Descartes (et, par la suite) du cartésianisme sur l?existence de Dieu.