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Descrizione del libro

Michel Foucault ha iniziato il progetto di una storia della sessualitÃ giÃ negli anni sessanta con due corsi finora inediti. Il primo, tenuto a Clermont-Ferrand nel 1964, si interroga sulla formazione culturale della sessualitÃ e indaga le condizioni storiche della divisione in atto nella nostra cultura, per cui da una parte essa viene esclusa nei suoi aspetti piÃ¹ trasgressivi e dall'altra Ã¨ ridotta a oggetto del sapere. A emergere Ã¨ dunque una vera e propria archeologia della sessualitÃ , che attraversa la biologia, l'etologia e la psicoanalisi. Il secondo corso, tenuto a Vincennes nel 1969, estende e sposta queste domande. Foucault si concentra sulle pratiche discorsive dal punto di vista epistemologico per indagare il quadro piÃ¹ ampio in cui si inseriscono. In questo percorso si sofferma a esaminare come la sessualitÃ sia diventata un elemento fondamentale di una serie di utopie nel xix e del xx secolo: utopie trasgressive da Sade alla Storia di O, utopie integrative volte a riconciliare la societÃ con la natura sessuale dell'uomo da Fourier a Marcuse. Ãˆ l'occasione per Foucault di approfondire la sua genealogia critica del doppio tema della sessualitÃ naturale e della liberazione sessuale, iniziata nel 1964 ma che assume un significato ancora piÃ¹ esteso dopo il Sessantotto. Due corsi inediti, pietre miliari essenziali per un'archeologia della sessualitÃ come la intendiamo noi oggi.