Recitano i dizionari che la parola occasione porta dentro di sé un rimando al caso, all'accidente, a ciò che è fortuito, ma simile connotazione, spesso giudicata negativamente, mette in ombra quanto si lega costitutivamente all'occasione: l'incontro. I saggi raccolti nel primo volume di Psiché. Invenzioni dell'altro, sono stati raccolti e ordinati da Jacques Derrida proprio intorno all'idea che l'altro, in qualunque modo lo si incontri, è sempre occasione di un incontro in cui percorsi e pensieri, domande e sollecitazioni si raccolgono nell'unità di un'esigenza insieme fondante e ambigua: giocare fino in fondo e senza protezioni la questione della verità. Una verità inseguita e invocata, stanata e instancabilmente interrogata attraverso conferenze, studi, brani di corrispondenza in cui mittente e destinatario scoprono non senza difficoltà di parlare una lingua che li supera entrambi per condurli sempre altrove rispetto a piani e progetti: si tratti di Roland Barthes o Lévinas, di psicoanalisi o di metafora, di impossibile definizione del «decostruzionismo» o di Platone, Derrida «prende la parola» nel senso letterale dellespressione (vale a dire assumendo la responsabilità verso laltro a cui si parla), e lascia che essa parli anche (e, forse, soprattutto) al di là di intenzioni o desideri. È per questa ragione che i saggi qui riuniti sono molto più e molto altro di una semplice raccolta: in essi come dichiara l'autore nella breve Introduzione si viene tratteggiando una «teoria discontinua» in cui i testi si richiamano e si corrispondono a partire dai «nomi propri» che ne innervano il procedere: amici, uomini o donne, lontani o vicini, viventi o meno, conosciuti o sconosciuti, si tratta sempre dei protagonisti di uninvenzione in cui la scoperta si intreccia con la creazione e l'appello con la risposta. Appello e risposta in cui Derrida si sorprende destinatario dei suoi stessi destinatari: entrambi legati da un unico destino. Il destino del pensiero e della domanda.