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Descrizione del libro

C'Ã¨ un tratto paradossale sullo sfondo del viaggio che Giacomo Marramao intraprende lungo i sentieri del pensiero moderno e contemporaneo: l'impossibilitÃ di concepire il tempo - sia il tempo Â«quotidianoÂ», della nostra esperienza soggettiva, sia il tempo Â«esternoÂ», della fisica - al di fuori del riferimento a una rappresentazione spaziale. Ãˆ un'idea che sbaraglia una ricorrente pretesa della filosofia (incarnata eminentemente in Heidegger, di cui il libro propone una critica radicale): quella di estrapolare una dimensione Â«autenticaÂ», Â«puraÂ» della temporalitÃ , liberata dal suo riferimento alla spazializzazione. Rinunciare a questa pretesa permette innanzitutto di apprezzare la stretta interdipendenza tra scienze dure e sapere umanistico. Da sempre, in effetti, il carattere fecondamente Â«visionarioÂ» della scienza fisica Ã¨ intrecciato con le intuizioni dell'arte e della poesia. E viceversa le rivoluzioni scientifiche, introducendo nuove immagini del mondo, impattano non solo sulle pratiche della scienza, ma anche sulle idee filosofiche. Ãˆ accaduto con la prima rivoluzione scientifica di Galileo e Newton. E accade cosÃ¬ anche oggi, con la nuova immagine dell'universo dischiusa dalla relativitÃ generale e dalla fisica quantistica, che hanno portato allo scoperto l'inganno dellafreccia del tempo, che si muove dal passato verso il futuro. Nella nuova visione del mondo, l'Â«oraÂ» e il Â«quiÂ» hanno perso il loro significato universale, assoluto. Spazio e tempo, lungi dall'essere semplici contenitori, vengono curvati dai corpi. La materia Ã¨ energia, discontinuitÃ , dinamica di relazioni: non piÃ¹ Â«sostanzaÂ», ma Â«eventoÂ». Mentre la teoria della gravitÃ quantistica scommette addirittura sulla possibilitÃ di delineare un'immagine del mondo che faccia a meno del concetto di tempo. Al centro di questa scommessa, tra il tempo della fisica e quello della filosofia, si muove la ricerca di Giacomo Marramao, che esplora le riflessioni di Agostino, Leibniz, Husserl, Wittgenstein, Heidegger. A questo libro Nicola Abbagnano dedicÃ² la sua ultima recensione, che compare qui come Appendice. Abbagnano celebrava una prospettiva sul tempo inteso come Â«visione di un angolo del mondo, luce gettata su qualche aspetto concretoÂ». Per riconoscere e fronteggiare quella fuga del tempo contro la quale l'uomo lotta, da sempre.