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Inferno-Leggende-Giacobbe lotta: La vita di Strindberg fu una successione di cataclismi: il piÃ¹ brutale, il piÃ¹ irriducibilmente strindberghiano fu quello del 1895, quando, a Parigi, la 'mano dell'invisibile' lo precipitÃ² in un'esperienza dissestante, introducendolo a terribili cieli e inferni, retti da quelle 'potenze sconosciute' che Strindberg riuscÃ¬ poi, a sua volta, a introdurre in un romanzo-diario. Scritto di getto, come una stenografia visionaria, Inferno risponde tuttavia a un piano cifrato che difficilmente riesce a cogliere chi legga, anzichÃ© l'intera trilogia, solo la prima parte, l'unica che si usa pubblicare. Che cos'Ã¨ l'Inferno di Strindberg? Ãˆ, in primo luogo, quello che Swedenborg aveva descritto in tante sue opere e che ora Strindberg riconosce in ogni particolare per le vie del Quartier Latin, come una lugubre messa in scena finalmente svelata. Ma non Ã¨ solo questo: attore principale in una portentosa macchinazione, Strindberg ci appare qui al tempo stesso come l'alchimista delirante che in squallide stanze d'albergo trasforma il piombo in oro; come l'uomo dello 'scetticismo illuminato', che ha superato ogni illusione; come il primo scrittore moderno che fa confluire fisiologia, psicologia e parapsicologia; come l'aruspice per cui ogni coincidenza Ã¨ una 'corrispondenza'.