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Interrogarsi oggi sul pensiero filosofico, sociologico ed economico di Karl Marx espone certamente alla necessità di fare i conti con l'esperienza del comunismo teorico e politico dopo la caduta del Muro di Berlino. Proposito di questo volume, invece, è quello di compiere, sulla scorta degli stimoli intellettuali e dei riscontri dei medesimi ravvisabili nelle diverse opere, minori o maggiori, comprese nell'edizione tedesca corrente (MEW) ed in parte nella nuova MEGA, nonché della storiografia internazionale più recente, un'analisi sine ira ac studio delle metamorfosi subite dagli assunti di un uomo dall'insaziabile curiosità e dall'inesauribile acribia. La tesi di fondo del libro è che una ripresa di singoli temi marxiani, data l'estrema ampiezza dell'opera, è senz'altro possibile e per certi versi auspicabile (si ricordino, tra gli altri, i concetti di alienazione, d'ideologia e di classe in sé e classe per sé, l'approccio critico nei riguardi del mondo borghese, la vexatissima quaestio del rapporto tra individuo e società , l'ottica ante litteram universale nell'affrontare i problemi economici); tuttavia non è necessario recepirne la concezione che, tra carenze in sede propositiva, aderenza a luoghi comuni che in seguito sono apparsi alquanto controversi (come un modello monolineare di sviluppo ed un certo determinismo) e "riempimenti" ideologici posteriori, non esibisce quella compattezza e quel carattere "salvifico" che tradizionalmente le erano ascritti; questo però non giustifica un eventuale indulgere alle sirene della frammentazione postmoderna. Stefano Ricciuti è ricercatore confermato di sociologia generale e da diversi anni insegna Storia del pensiero sociologico presso la Facoltà di Scienze Sociali dell'Università degli Studi "G. D'Annunzio" di Chieti-Pescara. Tra le sue principali pubblicazioni ricordiamo: La sociologia politica di Pareto (2007); Dittici di classici. Pareto Weber Durkheim Simmel (2007); Il quinto pilastro. Ferdinand Tönnies e la sociologia classica (2009) e La democrazia in Europa. La sociologia delle rivoluzioni in Tocqueville (2009).