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Le travail de Roger Manzinga, sur le plan de la recherche, se distingue par ces trois aspects: 1° Le choix méthodologique. S’il est vrai que c’est le texte qui détermine les coordonnées méthodologiques, le cri de Jésus sur la croix et le blanc narratif qui en suit – le silence de Dieu – ne peuvent être analysés seulement du point de vue sémantique. C’est la pragmatique qui rend pleine raison à ce texte. Le choix de lire Mc 15,33-41 avec les clés pragmatiques s’est révélé une opération herméneutique féconde. 2° L’analyse des stratégies communicatives du texte en question, comprises celles exprimées à travers le phénomène d’intertextualité, les notions de la réception, de la réécriture … reçoivent dans cette thèse non pas seulement un traitement pertinent aux fins de la thèse, mais deviennent intriguant. 3° Le troisième point de force est le paradoxe comme clef de lecture de l’évangile de Marc. Je sais que cette clef ne fait pas l’unanimité de tous les critiques de Marc, mais tout en sachant qu’aucune lecture est en mesure de résoudre toutes les questions inscrites dans le texte biblique, je suis convaincu que la présence de Dieu-absent est un des aspects plus intéressant du mystère de Dieu dans Marc. La lecture critique des textes littéraires et une connaissance profonde des textes bibliques ont permis a Roger Manzinga de refléter et régénérer ce qui était déjà écrit par d’autres auteurs dans une nouvelle synthèse intellectuellement vive et convaincante. (Prof. Massimo Grilli).