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Descrizione del libro

Questo libro vuole interrogarsi sul perchÃ© la modalitÃ comunicativa del racconto funzioni da secoli. La realtÃ si lascia raccontare, ma soprattutto siamo noi che in questo modo riusciamo a condividere con altri una porzione di mondo da commentare insieme o su cui scontrarci. Il racconto Ã¨ dunque il luogo in cui la filosofia e la letteratura si incontrano e interagiscono in maniera feconda. Questo libro vuole prendere in considerazione non solo il modo in cui i racconti ci fanno riflettere, ma anche provare a indagare perchÃ© questo sia possibile: perchÃ© un racconto Ã¨ capace di farci pensare, cosa avviene quando raccontiamo, come puÃ² un racconto riferirsi alla realtÃ ? I racconti possono persino prendere il posto della realtÃ . Da un lato, essi ci aiutano a preservare la memoria: il racconto Ã¨ un modo per rivivere o addirittura ritornare laddove non possiamo piÃ¹ essere. D'altra parte, perÃ², possono anche sostituire la realtÃ nel senso di occultarla, di impedirci di vedere le cose cosÃ¬ come sono. La manipolazione della comunicazione consiste appunto nel tentativo di proporre una narrazione delle cose che non Ã¨ la realtÃ . L'efficacia del racconto non Ã¨ una scoperta recente. Il mondo antico ha intuito subito il potere della narrazione: in primis sant'Agostino, in particolare nelle sue Confessioni, ma prima di lui, Aristotele, qui indagato nella sua Poetica. Il percorso del volume ci conduce significativamente laddove in qualche modo Ã¨ stata posta la domanda, sul rapporto tra pensare e poetare. E coerentemente ci ritroviamo, alla fine, in dialogo con un filosofo e con un poeta, Heidegger e Leopardi: un pensatore che parla di poesia e un poeta che aiuta a riflettere. E di fronte ci siamo noi, immersi come siamo nell'era della comunicazione globale.