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La croce è la nostra patria. Simone Weil e l'enigma della croce: "Simone Weil sentì la vocazione di collocarsi sulla soglia della Chiesa, nel punto di intersezione fra credenti e non credenti e fra cristianesimo e altre religioni, per cui il suo messaggio risulta, rispetto alla Chiesa, per molti versi provocatorio e urtante ma anche ricco di spunti di una propositività vivificatrice. L'assoluta centralità accordata alla figura della Croce è quanto mai opportuna, dal momento che essa fu davvero il centro dell'esperienza spirituale, mistica e religiosa della filosofia francese, la quale sentì che, come nucleo fondamentale del cristianesimo, la Croce da sola le bastava, anche senza la gloria della resurrezione. (...) Con grande empatia per le più profonde intuizioni weiliane e al tempo stesso con ammirevole equilibrio, don Cosimo raccoglie il senso dell'eredità di Simone Weil, anche nei suoi spunti polemici rispetto alla Chiesa in quanto istituzione, come una provocazione feconda, in grado di scuotere le coscienze e di riaprire il dialogo fra Chiesa e mondo, fra credenti e non credenti, fra il cristianesimo e le altre religioni. Ne emerge, proprio da un punto di vista cristiano quale è quello dell'autore, la grande attualità di Simone Weil, vista come una pensatrice "sulla soglia", che in forza di tale posizione consente di guardare oltre il limite, anche oltre quello della Chiesa istituzionale." (Dalla Prefazione di Wanda Tommasi) "Simone Weil felt the vocation to place itself on the threshold of the Church, at the intersection between believers and non-believers and between Christianity and other religions, so that its message is, in relation to the Church, in many ways challenging and full of ideas but also impacting a vivifying proactiveness. The absolute centrality given to the figure of the cross is particularly appropriate, since it was really the center of spiritual, mystical and religious experience of French philosophy, which felt that, as a fundamental core of Christianity, the cross alone is enough for her, even without the glory of the resurrection. (...) With great empathy for the deepest insights weiliane and at the same time with admirable balance, don Cosimo gathers the sense of Simone Weil's legacy, even in its controversial ideas than the Church as an institution, as a provocation fruitful, able to shake consciences and to reopen dialogue between the Church and the world, between believers and non-believers, between Christianity and other religions. It shows, just from a Christian point of view which is that of the author, the great relevance of Simone Weil, seen as a thinker "on the doorstep", which by virtue of this position allows you to look over the edge, even beyond that of the institutional Church. " (From the preface of Wanda Tommasi)