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Descrizione del libro

La Salette, parola profetica Ã¨ segreto ineffabile, ecco l'oracolo che Raissa e Jacques ci fanno ascoltare finalmente, sulle orme di Melania Calvat e Massimino Giraud, a traverso queste pagine finora celate. "Vedete l'Europa in subbuglio, la societÃ sull'orlo della rovina!," proclamava giÃ il vescovo di La Salette. "Chi ci ha preservato, chi ci preserverÃ da disgrazie ancora piÃ¹ grandi, se non Colei che Ã¨ venuta dall'alto sui nostri monti, per piantarvi un segno di raduno e salvezza, un faro luminoso, un serpente di bronzo..." (P. de Bruillard, Lettera pastorale della fondazione del santuario, 1Â° maggio 1852) Cresciuta nell'infelice Mariupol, fuggita nel 1940 dall'Europa della ShoÃ , Raissa ha incarnato in cuore suo, e nel poema PietÃ da lei dedicato a Maria, "Colei che piange", icona della Misericordia di Dio che intenerisce e salva. Jacques, invece, ha raccolto la divina indignazione della Figlia di Gerusalemme, "schierata come armata" (Cant 6,10) contro gli idoli delle genti, Ã¨ l'ipocrisia dei farisei. Oggi la guerra colpisce l'Europa ricca, e piÃ¹ che mai i scandali strappano le maschere. Guarderemmo verso la Montagna dello Spirito, ammonitrice e risanatrice? (Sal 121,2) Consumata dalla caritÃ , da questo "monte" Raissa prese il volo il 4 novembre 1960. Il 28 aprile 2013, festa di altri due apostoli mariani, marca il cinquantenario della morte, tutta francescana, di Jacques. Pubblicare il suo coraggioso manoscritto, che ebbe P. Garrigou Lagrange per censore, Ã¨ pregio dell'Angelicum e dei domenicani romani alle soglie della ricorrenza. L'impaviditÃ dei fanciulli di la Salette, Lourdes e Fatima, restii alle preferenza di persone, contagiÃ² nel 1918 i sposi davvero convertiti, che attraversarono l'Europa in guerra per portarlo in Vaticano. "Svegliare i dormiglioni" fu l'impegno romano che Maritain volle ancora svolgere, nel 1945, aiutato da Massignon (p. 607). Adesso, nel terzo millennio, lasciamoci pure interpellare, sul modo divino. Indifferenza e tiepidezza sono i contrari di Dio: le voci del suo amore sono gridi e ansimi (Is 42, 13-14).