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Dieses Buch bietet zum erstenmal eine zusammenhÃ¤ngende Darstellung der Etymologie von historischen und gegenwartssprachlichen lexikalisierten Farbwortverbindungen. Untersuchungsgegenstand sind Phraseologismen wie blauer Montag â€˜freier Montag, Fastnachts-, Karmontagâ€™, GrÃ¼ndonnerstag â€˜Donnerstag der Karwocheâ€™, blau sein â€˜betrunken seinâ€™, rot sehen â€˜wÃ¼tend werdenâ€™, satzfÃ¶rmige Phraseologismen wie GrÃ¼n ist die Hoffnung, Phraseologismen anderer Sprachen wie ndl. Iem. eene blauwe huik omhangen â€˜jmd. betrÃ¼genâ€™, ndl. Blauwboekjes â€˜SchmÃ¤hschriftenâ€™, frz. conte bleu â€˜LÃ¼geâ€™, LehnÃ¼bersetzungen wie blaues Blut aus span. sangre azul â€˜Adelâ€™ oder Blaustrumpf aus engl. blue stocking â€˜intellektuelle Frauâ€™ und ausgestorbene Phraseologismen wie blaue Ente â€˜LÃ¼geâ€™.Im Zentrum der Arbeit steht die Frage, wie das Farbadjektiv, ausgehend von der Gesamtbedeutung der Farbwortverbindung, zu seiner Bedeutung gekommen ist. Weshalb bedeutet blau in blauer Montag â€˜arbeitsfreiâ€™ und blau in blaues Blut â€˜adeligâ€™? Um die Motivation von Benennungen zu erschlieÃŸen, wird zunÃ¤chst ermittelt, wann und in welcher Quelle sich die Bezeichnung zum erstenmal nachweisen lÃ¤ÃŸt und welche Bedeutung sich aus dem Belegkontext ergibt. Anhand kulturgeschichtlicher und sprachlicher Angaben ist schlieÃŸlich die KlÃ¤rung der Herkunft undurchsichtig gewordener Benennungen mÃ¶glich.Durch ein Wortregister kann die Arbeit als Nachschlagewerk fÃ¼r Farbwortverbindungen dienen. Da neben der linguistischen Analyse kulturgeschichtliche ZusammenhÃ¤nge miteinbezogen werden, ist dieses Buch nicht nur fÃ¼r die Sprachwissenschaft, sondern auch fÃ¼r die Literaturwissenschaft, Volkskunde, Kunst- und Rechtsgeschichte interessant.For the first time, this book offers a coherent representation of the etymology of historical and contemporary lexicalised idioms involving colour. The investigation covers idioms such as blauer Montag, meaning â€˜Monday off, Monday of carnival weekâ€™, GrÃ¼ndonnerstag, â€˜Thursday of Holy Weekâ€™, blau sein, â€˜to be drunkâ€™, rot sehen, â€˜to get angryâ€™, idioms in sentence form such as GrÃ¼n ist die Hoffnung, idioms from other languages, such as the Dutch iem. eene blauwe huik omhangen, â€˜to deceive someoneâ€™, Blauwboekjes, â€˜defamatory writingsâ€™, the French conte blue, â€˜lieâ€™, loan translations such as blaues Blut from the Spanish sangre azul meaning â€˜nobleâ€™ or Blaustrumpf from the English blue stocking meaning â€˜intellectual womanâ€™ and obsolete idioms such as blaue Ente meaning a â€˜lieâ€™. The work focuses on the question as to how the colour adjective went from the overall meaning of the colour word to take on its new meaning. Why does blau mean â€˜no workâ€™ in blauer Montag and â€˜nobleâ€™ in blaues Blut? In order to determine the motivation of the expressions, the first stage was to ascertain when and in what source evidence of the phrase was first found, and what meaning could be deduced from the context of the document. It is then possible to clarify the origin of what are now unfathomable phrases on the basis of cultural, historical and linguistic information. There is an index which means the work can be used a source of reference for colour idioms. As there are cultural and historical contexts as well as purely linguistic analysis, this book is not only useful for language scientists, but also for the study of literature, folklore and the history of art and the law.