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Descrizione del libro

Se puÃ² non stupire che la tortura sia tuttora perpetrata come abuso, sorprende invece constatare che nell'ultimo ventennio si sia riaperto - in particolare in seguito agli eventi dell'11 settembre 2001 - il dibattito giuridico e politico riguardo ad una sua ipotetica legalizzazione anche nel contesto dello Stato di diritto. A fronte di un orizzonte normativo chiaro, perchÃ© il dibattito si riapre? PerchÃ©, dunque, la tortura "ritorna in vita"? Ã¨ possibile considerarne anche solo in ipotesi la legalizzazione? Per rispondere a tali interrogativi si rende necessaria un'analisi della struttura della tortura al di lÃ delle diverse finalitÃ per cui possa essere praticata, e nel suo rapporto con i presupposti essenziali della giuridicitÃ . Tale compito Ã¨ svolto nel presente volume attraverso alcuni percorsi nel diritto (a livello internazionale, storico-giuridico e del diritto penale) considerati in chiave giusfilosofica, e sviluppando un'analisi fenomenologico-strutturale della tortura, secondo il metodo dell'ontofenomenologia giuridica di Sergio Cotta. Sul piano interpretativo Ã¨ illustrato il significato della tortura in relazione all'uomo e al diritto in quanto attivitÃ umana, mostrando come la tortura sia strutturalmente diretta contro l'esser se stesso della vittima, ovvero contro l'identitÃ vitale e personale della stessa e le sue potenzialitÃ . Contestualmente, la tortura si rivela un attacco contro la coesistenza sociale, poichÃ© contraddice i caratteri fondamentali del diritto, in particolare regolaritÃ , universalitÃ , simmetria e reciprocabilitÃ , che tutelano l'uguaglianza e la paritÃ ontologica. Infine, il volume mostra come il divieto di tortura quale "assoluto giuridico" eserciti una funzione vitale per il diritto e per la sua sopravvivenza.