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Il diritto di andarsene. Filosofia e diritto del fine vita tra presente e futuro: Dj Fabo, Eluana Englaro, Piergiorgio Welby, Federico Carboni e tanti altri: puntualmente la cronaca e il grande lavoro degli attivisti arrivano a svegliarci dal torpore, ricordandoci l'urgenza di un tema ancora tabÃ¹ in Italia, quello dell'eutanasia e del suicidio assistito. Per quanto i singoli casi emblematici catturino sul momento l'interesse del pubblico e degli studiosi, Ã¨ difficile che il dibattito porti a una visione profonda e complessiva delle tematiche del fine vita. Anche perchÃ© la frontiera del discorso si sposta di continuo, includendo tematiche controverse ma estremamente attuali: per esempio, le questioni connesse alla stanchezza di vivere degli anziani e alle loro sofferenze, generate non solo da patologie di matrice fisica, ma anche vicissitudini di tipo esistenziale. Giovanni Fornero, filosofo ed esperto di questioni bioetiche, si immerge filosoficamente nel tema dell'autodisponibilitÃ esistenziale: la facoltÃ di un individuo di disporre della propria vita comprende o meno anche Il diritto di andarsene? E fino a dove questo diritto puÃ² spingersi? A ben vedere, sono interrogativi di fondo della filosofia, che interessarono pensatori di tutte le epoche, da Seneca, difensore della possibilitÃ di optare per la morte, a Hume - che in Sul suicidio riprese la dottrina di Seneca contrapponendosi alla tradizionale tesi di Kant secondo cui Â«ciascuno Ã¨ tenuto a conservare se stessoÂ». La riappropriazione completa della propria esistenza, e quindi anche della morte, fu poi teorizzata da Nietzsche: Â«Muori al momento giusto: cosÃ¬ insegna ZarathustraÂ». Muovendosi non solo